به گزارش پايگاه اطلاعرساني پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي (ايسكا) به نقل از خبرگزاري شبستان، حجتالاسلام والمسلمين محمدصادق يوسفيمقدم درباره جايگاه امانت و امانتداري در كتاب الهي گفت: يكي از موضوعات مهمي كه همه جوامع بشري به آن اهميت ميدهند مسئله امانت و امانتداري است. امانتداري از ويژگيهاي اخلاقي و نيكويي است كه در ميان همه ملل و اقوام مورد توجه و ستايش است و همه انسانها با هر عقيده و مذهبي آن را اصلي اساسي ميدانند.
وي اظهار كرد: حتي در ميان مشركان بحث امانتداري مورد ستايش بوده به گونهاي كه پيامبر (ص) پيش از بعثت به دليل اين ويژگي مورد ستايش آنها قرار داشتند و مشركان مكه از ايشان با صفت امين ياد ميكردند. در شرع مقدس اسلام امانتداري اهميت بالايي دارد و در آيات متعدد قرآن اين مهم مورد تاكيد خداوند قرار گرفته است.
حجتالاسلام يوسفيمقدم با بيان اين مطلب كه امانتداري داراي اقسامي است، تصريح كرد: امانت را در بهترين شكل ميتوان به دو نوع الهي و مردمي تقسيم كرد. خداوند در آيات متعددي از مصحف شريف همچون آيه شريفه 72 سوره مباركه احزاب به امانت الهي اشاره كرده است و ميفرمايد كه كوهها از پذيرش اين امانت سرباز زدند و اين انسان بود كه مسئوليت امانت الهي را بر عهده گرفت.
رييس مركز فرهنگ و معارف قرآن ادامه داد: ميتوان تكاليف ديني را يكي از زيرمجموعههاي امانت الهي برشمرد. در احاديث معصوم (ع) آمده است كه اساس اسلام بر پنج چيز بنا شده است: نماز، روزه، زكات، حج و ولايت. البته انسان به هيچ واجبي به اندازه ولايت فراخوانده نشده است. در آيه 58 سوره مباركه نساء نيز تصريح شده كه خداوند امانت خويش را به اهل آن واگذار ميكند.وي تاكيد كرد: بسياري از مفسران از اين امانت به امامت و ولايت تفسير كرده اند و بر اين باور هستند كه خداوند ميخواهد مومنان اين امانت الهي را به اهلش بسپارد تا نياز نباشد براي هدايت به در خانه هر كسي بروند. بنابراين در ميان امانتهاي الهي ولايت و امامت جزء مهمترين موارد است.
حجتالاسلام يوسفيمقدم با اشاره به تاكيدات خداوند در قرآن بر رعايت امانتهاي مردمي ابراز كرد: آيه 283 سوره مباركه بقره ميتواند نمونه بارزي از اين آيات باشد. خداوند در اين آيه تاكيد ميكند كه اگر انساني، انسان ديگري را امين خود قرار داد و امانتي را به او سپرد بايد اين امانت حفظ شود و تقواي الهي در رعايت آن سرلوحه عمل باشد.وي با بيان اين موارد كه هريك از امانتهاي الهي شامل انواع مادي و معنوي است، عنوان كرد: يكي از مصاديق مهم امانتداري در جامعه امروز ما انتخابات مجلس شوراي اسلامي است كه هم در زمره امانات الهي جاي ميگيرد و هم در ذيل امانات مردمي.
حجتالاسلام يوسفيمقدم تاكيد كرد: اين انتخابات از اين رو الهي است كه مجلس در ارتقاي سطح نظام اسلامي و تثبيت موقيعت و شخصيت آن اساسي ترين نقش را ايفا ميكند و به تعبير امام در راس امور است. آنچه در راس امور امت اسلامي است امانت الهي محسوب ميشود از اين رو بايد رعايت شرايط و آداب الهي در حفظ آن مدنظر باشد.
وي با بيان اين مطلب كه انتخابات مجلس از جهتي امانت مردمي نيز است، گفت: چراكه مردم با راي و نظر خود فردي را انتخاب كرده و امانت قانونگذاري را به او واگذار ميكنند. بنابراين دو وجه الهي و مردمي در هر انتخاباتي كه در حيطه حكومت اسلامي برگزار ميشود وجود دارد و در تحكيم مباني نظام اسلامي نقش آفريني ميكند.
رييس مركز فرهنگ و معارف قرآن با تاكيد بر لزوم سنجش صلاحيتها توسط مردم به منظور واگذاري اين امانت الهي تصريح كرد: مجلس شوراي اسلامي محل تدوين قوانين الهي براي پيشبرد اهداف نظام اسلامي است. از اين رو ايمان بايد شرط نخست انتخاب نمايندگان آن توسط مردم باشد چراكه بنابر تصريح آيات وحي غير از مومنان اشخاص ديگر صلاحيت امانتداري را ندارد.
وي افزود: خداوند وقتي به امانتداري دستور ميدهد رعايت تقواي الهي را نيز در انجام آن مدنظر دارد چراكه فرد مومن و متقي تحت تاثير هواي نفس قرار نگرفته و در امانت خيانت نميكند. بنابراين اگر در انتخابات مجلس شوراي اسلامي نيز افراد مومن و متقي انتخاب شوند افراد متصل به باندهاي ثروت و قدرت كه از پيوند با جريانهاي منحرف ابايي ندارند اعتبار و جايگاه نيافته و مردم نيز با احساس مسئوليت در كنار صندوقهاي راي حاضر ميشوند.
حجتالاسلام يوسفيمقدم تلاش براي حفظ جايگاه مردمي مجلس را از رسالتهاي اصلي نمايندگان برشمرد و اظهار كرد: اگر چنين فضايي در كشور به وجود آيد آنگاه امانتداران ارزش مييابند، همه خود را ملزم ميدانند تا در جريان الهي حركت كنند. آنگاه شركت در انتخابات از ارزش الهي برخوردار ميشود. مردم با احساس مسئوليت در برابر اين امانت الهي مردمي در كنار صندوقهاي راي حاضر ميشوند و فضاي امانتداري و امانت پذيري در جامعه ساطع ميشود.وي خاطرنشان كرد: جلب اعتماد مردمي، بهرهمندي از محبت و لطف الهي كه در آيه 76 سوره مباركه آل عمران از سوي خداوند تصريح شده است، پاداش اخروي، عدم خيانت به اقتصاد، فرهنگ، آموزش و پرورش در ابعاد مختلف، ايجاد دنياي آباد و زندگي سالم و ارث بردن فردوس برين بنابر وعده الهي در آيات ابتدايي سوره مباركه مومنون از ديگر آثار و بركات توجه به اين امانت الهي مردمي است.
موضوع : انتخابات
منبع : پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامي
